人皆苦炎熱，我愛夏日長。七月十六日、七月二十三日，盛夏的新澤西迎來了東初禪寺暨象岡道場住持果醒法師的《天台心鑰》 佛學講座。《天台心鑰》是聖嚴師父解釋藕益大師《教觀綱宗貫註》的著作。《教觀綱宗》是明末蕅益智旭（西元1599年～1655年）的名著之一，以介紹天台教觀來讓讀者認識整體佛法的綱骨。 果醒法師一向以禪宗直指人心的教法著稱。法師這次藉著天台的判教，對藏通別圓各家的特色都有所介紹：「藏以析空為觀，通以體空為觀，別以次第為觀，圓以一心為觀。」法師給大家介紹了五停心觀、四念住、識緣名色、名色緣識、結生識等概念和方法。在介紹各個教派的時候，果醒法師還是會用禪宗的方式來解釋。

法鼓山副住持暨法鼓文理學院佛學系系主任果暉法師遠渡太平洋來到溫哥華弘法，自7月23日至7月31 日止，分別以「圓覺經的智慧」和「次第禪觀與默照話頭」兩個主題舉辦4場演講，緊接著帶領安那般那法門「數息觀」禪三，讓大眾有系統地從佛法的智慧獲得正確的觀念，輔以學習次第清楚的修行方法，最後又立刻能實際結合觀念和方法的練習，進入禪堂用功，實在是溫哥華地區信眾之福。 從第一場演講「圓覺經的智慧」開始，聽眾便能感受到法師解脫自在的風範和平易近人的特質，藉由簡要的圖解和巧妙的譬喻，將佛陀和十二位大菩薩之間的問答，轉化為日常生活中隨處可應用的智慧，指出佛法的正知見，幫助大家認識這部原本不容易理解的經典大法。

繼去年道場的第一場佛化婚禮後，今年7月10日再度舉辦。兩位新人是2013年學佛五講的同學，曾奐勝和林佳慧菩薩；兩人在參與道場的不少活動後，選擇在道場進行簡單莊嚴的佛化婚禮。 法鼓山創辦人聖嚴師父曾經說過，淨化人間，始於佛化家庭；建設佛化家庭，始於佛化婚禮。佛化家庭的意義在於以宗教信仰促進家庭生活的幸福美滿，在佛化家庭中，夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶。透過佛化婚禮啟動佛化家庭，逐漸落實法鼓山「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念。

炎熱的七月，新加坡護法會很榮幸邀請法鼓山關懷監院常綽法師蒞臨弘講「大事關懷」，7/9、7/10兩天的課程得到廣大的迴響。聽眾多為佛教徒，對此議題相當關注，希望能從佛法的觀點建立正確的觀念，從而幫助自己和關懷他人。 二天的活動中，義工菩薩們有條不紊地為活動而忙碌，準備午齋、水果、點心、善後等，可說是一應俱全。午齋由法師帶領大衆供養、結齋，現場相當莊嚴。其中看到二位菩薩是帶著母親前來參加，一位與我們分享：他的外婆年事已高，趁此殊勝因緣來聞法，希望能為外婆的臨終大事做出妥善的準備，如此的孝心令人感動！

法鼓山馬來西亞道場在七月六日、七日兩天的公共假期，舉辦了「歡喜看生死」課程講座。由遠道而來的法鼓山關懷院監院常綽法師為大家主講，吸引了約150位學員與義工，小小的禪堂滿是人潮。 常綽法師從四聖諦和十二因緣切入，詳細說明每一支的緣起，以確立學員三世因果的觀念，進而知曉生與老死的由來。因著過去無始劫的無明和行，形成強烈抓取四大的入胎識，再結合父精母血形成名色法，而有了今生的出現；今生又因種種的愛集造作種種的業而流轉不已。