法鼓山馬來西亞道場於9月25日下午，舉辦了長達3小時的「心靈環保」工作坊系列三的第一堂課：別讓「以為」蒙蔽了心。約60位學員參與，包括之前參與過系列一、二的舊學員，也有第一次接觸道場的菩薩。 工作坊延用遊戲的方式讓學員自己發現和學習「如實觀」，體悟緣起性空，回到清楚自在。「以為」如何蒙蔽我們的心呢？同樣的一件人事物，不同的人同時聽到、看到，但因為加上了個別過往的經驗和設定的印象，而在各自的心裡、腦海裡有了不同的呈現，那就是「自我」。唯有放下「自我」，打開封閉的內心，才有機會從煩惱中解脫，進而提升生活的品質。 在第一個遊戲中，主持人提供不同的形狀，要求學員們組成自己心目中的畫像。隨後，當主持人在白板畫出他心中的畫像時，大家因為白板的畫像有異於自己的想像而哄笑一堂。學員們分享遊戲過程中 的體會：過去自我的經驗形成的「以為」產生了每個人不同的想法；隨著當下因緣而畫出心中的畫像，沒有對錯，都是當下的自己。

九月十八日至二十六日常悟法師前往英國倫敦弘法，常寂法師隨行。此行活動包括一場在英國佛教會的演講，一期二天的禪訓班，和在Buckden Towers 修道院舉行的禪三。 九月十九日，常悟法師應邀至當地頗負盛名的英國佛教會 (Buddhist Society)演講，該會創始於1924年，為佛教進入英國的先驅者，受到佛教界相當的重視。該會知道有法師前來倫敦，便主動提出邀請演講漢傳佛教。常悟法師以《金剛經》為題，分享漢傳佛教的核心教義及生活面的實際運用。法師首先介紹《金剛經》、各種英譯版本及其在漢傳佛教上的地位，接著說明無住、無相及空性的觀念。由於當地多為日本禪、南傳和藏傳的信眾，法師從四聖諦的教義，藉由許多日常生活的實例，帶領聽眾進入大乘佛法的空性、無住、無相的觀念中。清楚地說明世俗諦及第一義諦兩種不同層次的佛法，引導大家從文字、觀照，進入實相般若的真正智慧，並如何將《金剛經》頓悟法門的智慧靈活的運用在生活中。這場演講引起了相當熱烈的迴響及討論，其中還有聽眾因而決定參加後續的禪三。

由 法鼓山馬來西亞道場舉辦，於9月11日至18日圓滿落幕的初階禪七，假八打靈Uttama Bodhi Vihara 舉行，共有五十九位學員參與。大多數禪眾是初學者，然而他們表現積極，顯示他們很認同禪修，讓總護法師暨法鼓山馬來西亞道場監院——常藻法師非常讚歎與感動。法師見證到禪法的不可思議，讓禪眾由禪七開始時的散亂趨向解七前的穩定，時刻心繫禪堂，不間斷地練習方法。 禪七的內容相當單純，除了有靜態的打坐以外，動態的禪修包括了八式動禪、拜佛、瑜 伽運動、出坡等。禪眾在主七和尚，即法鼓山創辦人聖嚴師父的錄影開示中，逐漸對佛法觀念的建設和禪修方法有了概念。雖然聖嚴師父不在現 場，很多學員表示師父的開示，一語道中他們當下的心情和想法，感到非常震驚。此外，總護法師也採取循序漸進的帶領方式，當禪眾比較安穩的時候，法師就會善巧地多加一些功課，提醒禪眾若能好好照顧生活中的一切，即是禪修最佳的輔助方法。不論是用齋、盥洗、走路或休息，身心要放鬆，方法要綿綿密密，讓妄念絲毫沒有浮現的間隙。

法鼓山馬來西亞道場於七月至八月間受邀到馬來西亞兩所大專佛學會去指導禪修。其中包括了在拉曼大學雙溪龍分校佛學會上了六堂課的初級禪訓班以及馬來亞大學佛學會「菩提心系列籌委集訓二」的一場禪修初體驗。 繼去年的二日初級禪訓營後，今年7月13日 至 8月17日拉曼大學雙溪龍分校佛學會再一次邀請法鼓山馬來西亞道場禪修組指導初級禪修。與去年不同，此次禪修分六堂課進行，從7月13日開始，連續六個星期三晚上，每晚兩小時。此次禪訓班吸引了約22位學員的參與。

「每年聽果慨法師弘法三天，然後回去慢慢琢磨要一年！」《法華三昧懺儀》研習營結束後，學員在讀書會、共修、小組工作會議、臉書等場合分享討論所學，紛紛表示深受啟發與感動。 《法華三昧懺儀》是天台宗智者大師結合經文意義和修行心得所編寫，後代懺法的基本架構幾乎都是以此為本。往年在象岡道場的研習營是九天，透過授課、拜懺、誦《法華經》、禪修等解行並重的方式修學；今年在舊金山分會的研習時間只有兩天多一點，然而經過弘講、拜懺、禪坐、以及最後一天到紅木森林健走的「動、靜、解、行」循環學習過程，不斷撒下《法華三昧懺儀》中的修行觀念與方 法種籽，啟發信眾在日常生活中繼續應用。

經過為時多日的籌備和活動宣傳，為期兩天的英文初級禪訓班終於在法鼓山馬來西亞道場開課了。禪訓班在7月16日和23日兩個周末進行，林孝雲菩薩為指導老師、演祥法師為輔導法師。這次的課程共有52 位學員出席和8位內護學長從旁協助。 從8點開始，學員陸陸續續抵達道場和報到。學員當中，包括了四位從柔佛麻坡到來的學員。課程的開始由輔導法師演祥法師給予開示。演祥法師讚嘆大家抽空參加這兩天的課程，也和大家分享學習禪修的心路歷程。