今年冬天是溫哥華近年少有的大雪天。12月17日寒風中早到的佛學班學員步行或開車緩緩進入法鼓山溫哥華道場，諾大的停車場邊，常悟法師清瘦的身影移動著，在黑冰上灑鹽，似乎對於嚴寒天候的學員出席率仍充滿信心！ 搖鈴了，多數學員已經端坐就位，靜待這學期的最後一天結業課程。一開場，常玄法師即帶出了今天的第一個課題：「沙彌受戒成為比丘前要具備會跪的本事，久跪身體必定疼痛，修行時，『痛』就是要下工夫的地方，不要逃避、抵抗，越是抵抗越難忍，接受它，疼痛不過就是一種感覺…」接著，法師從「何謂菩提心」一路介紹到各種修行法門、 隨時觀想三寶…。學員體會著這學期所學種種，也對下學期開始的相關修行練習升起渴望的心。

在常齋法師的帶領下，11月27日感恩節連續假期中，法鼓山舊金山道場的義工菩薩們協力完成場地佈置、灑淨安位，歡喜迎接11月29日至12月4日為期六天的大悲心水陸法會大壇共修。這是舊金山道場第四年連續舉辦，啟建的大壇佛事包括禮拜《梁皇寶懺》、齋天、普佛、三大士與五大士瑜伽焰口、瑜伽焰口經說法及施食等。大悲心水陸法會壇場跨時空延伸，讓灣區信眾得以網路共修的方式參與其中，全球共三十二處同步精進，共啟大悲願心。 「灑淨」是佛教的祝福儀式，古印度時代就有散灑淨水，以清淨道場或淨化供具的方法，通常在法會佛事啟建之前舉行，以此畫出結界的範圍，祈願法會圓滿順利。常齋法師手持楊枝與淨瓶，以楊枝沾灑淨水，象徵普施佛法的清涼，名為「甘露法施」。在〈大悲咒〉莊嚴梵唄聲中，常齋法師與大眾繞行道場內外每一處，祈願觀世音菩薩的慈悲淨水滌淨，願力加持護佑，也邀請護法善神前來護持，法界眾生一同聞法修行。

大悲心水陸法會於11月26日正式啟建，法鼓山馬來西亞道場也在同一天開始了網路共修。這8天7夜以來，平均每天40至50位菩薩參與以及近10位義工護持大眾修行，他們暫時放下自己的工作和家庭在道場掛單，誠摯護持大眾的心讓人感動。 在義工菩薩們的盡心協助下，禪堂被布置成莊嚴的壇場，並在順暢的連線下完成了灑淨、總壇說法和晚課。第二天一早，雖然吉隆坡下了一早上的雨，仍然無阻信眾前來道場參與《梁皇寶懺》共修，約50人在道場裡精進用功。菩薩們在精進用功中，透過念誦一卷卷的懺文感受了文字的優美、佛菩薩的慈悲，借由禮懺清淨身心而輕安自在；在一次又一次的進出懺中一覽十地菩薩的心靈境地。 參與共修的信眾區珊珊菩薩表示，這是她第一次全程參與水陸法會，跟她以往隨喜來參加的感覺不一樣。她感受到了共修的力量所營造出的攝心氛圍。雖然網路共修和正式法會是兩種不一樣的模式，但是排除了形式，其實其它都一樣，讓她覺得參與者的「心」最重要，不在乎現場的人數多少，只要每一個人能專注安心，就能凝聚成好磁場，她體驗到身在其中能夠非常安心地拜懺。

由馬來西亞佛教青年總會（馬佛青）主辦，孝恩集團、馬來西亞佛光山和法鼓山馬來西亞道場協辦的「2016年佛教當代關懷研討會」在2016年11月12日和13日於吉隆玻蕉賴孝恩館舉行。兩年一度的研討會今年以「禪與現代生活」為主題。大會邀請了法鼓文理學院校長惠敏法師和文理學院助理教授溫宗堃教授，以及法鼓山馬來西亞道場監院常藻法師擔任其中兩個議題的主講人。 主辦單位關注到近來社會大眾熱衷於通過禪修來疏解生活壓力與負面情緒，因此各種禪修活動應運而生。針對此現象，馬佛青舉辦「禪與現代生活」研討會，探討現今禪修在各領域的發展，以及正確的佛教禪修觀念。研討會得到熱烈的迴響，現場共有約300位民眾出席。

法鼓山馬來西亞道場於2016年10月29日至30日，邀請到遠從臺灣前來的傳燈院監院常願法師，帶領近80位學員和禪修組學長，參與兩天的中級1禪訓班。法師用許多生活譬喻來引導學員們對禪修建立更深一層正確的見解與體驗。 常願法師以禪法修行的終極目標、面對禪修中的障礙如昏沈、妄念、身體酸痛的方法，以及聆聽聖嚴師父對中華禪法鼔宗承先啟後的開示來貫穿這兩天的禪修內容，並以數息或數數念佛、局部體驗身體的感覺、隨息、坐姿動禪、吃飯禪、走路禪來練習生活中的禪法。法師也點出，只要禪修者在生活中的每一刻都踏實地回到方法的練習，不斷提升我們的覺照力，其實禪修可以是那麽的簡單。