12月的大事關懷共修解門探討的是往生後想往哪去？以及如何幫助沒有信仰的人安心、安定去面對他們的生死大事。往生後的去處這個議題對有信仰的人方向很確定、很清楚明白，且他們還會運用方法，去到他們想去的處所。但對沒有信仰的人，他們猶如走在十字路口，該何去何從，只有徬徨、恐懼和逃避。但這是我們必須面對的，我們又能如何幫助他們心安、平安，不再恐懼呢?! 在此分享我的故事和大家ㄧ起切蹉學習。 我的公公是位無神論者，他只認為不要害人就好，他也避談生死議題。但隨著年歲增長，親友相繼過逝，他開始表現恐懼、徬徨無助，甚至老說自己老了沒用。我想到 聖嚴師父在108自在語中提到「只要還有一口呼吸在，就有無限 的希望，就是最大的財富。」、「超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。」、「超越死亡三原則：不要尋死、不 要怕死、不要等死。」。

自從一年多前踏入水月道場之後，對師父一直有相見恨晚的感覺，總覺得如果能在他老人家捨報之前，有機會可以聽師父親自開示該多好！甚至只要再早一年，能在自己父親去世前，就接觸正信的佛教，那又該有多好… 這一年多以來，從參與道場舉辦的法會、共修、讀書會，到閱讀師父的著作、看師父的開示影片，進而自己在家的練習。學佛，已經成為我生命中非常重要的大部分，師父的四眾佛子共勉語，更是我日常生活當中不可或缺的元素。當和人意見不合時，便默念「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱」；工作不順心時，便念「盡心盡力第一，不爭你我多少」；有時想做的事情好多，又覺得時間不夠用時，「忙人時間最多，勤勞健康最好」就浮現心中。只要心有妄念，一定會有一句共勉語可以和當下相應。

往年感恩節，不外乎飽餐一頓，緊接著血拼一番，今年卻因為親近佛法，有了截然不同的感受。適逢法鼓山舊金山道場舉辦大悲心水陸法會網路共修，便與我家同修商量，支持對方各去參加一天法會。

我和我的同修相識於二十七年前的德州；我們常説我們倆有前世因緣，當我第一次遇見他時，就覺得他很面熟，但是結婚後，我們就變成歡喜冤家，常常因為理念不同，而意見分歧。第十二次的讀書會，我們討論《正信的佛教》中的「唯識就是唯心嗎？」這問題。從師姊們對「唯識」的了解和解釋第六、七、八識的差別，我清楚明白到我為什麼會與我的同修不同調。 6/26讀書會日的早上特別忙⋯⋯經過前一晚不同方案的討論，決定由我先送女兒到Great America（遊樂場所；女兒同學公司舉行家庭日，邀請女兒一起參加），再到道場。那天開車的路徑跟以往不同，對我而言是個陌生的環境，因此離開Great America之後，隨著GPS找到去道場的路線。當我正在看路牌，覺得自己迷失的時候，同修打電話進來，我第一個念頭是「您幹嘛這時打電話給我，來亂的嗎？」，隨之腦中又閃了「你為什麼這樣想呢？」的問題反問自己。 從唯識學的分析，了解到我心中的資料庫（稱第八識）有對同修不滿的記憶，這可能是過去世發生的，也有是結婚後累積的。比如先生幫忙洗碗，但是洗完後都放在水槽裡，還要我處理善後，將碗盤歸位；又比如答應我接小孩，卻在最後時刻又説有事不能到

這次能有幸全程參與溫哥華道場水陸法會的網路共修，對我而言，真的是一次難能可貴的經驗。原本在報名登記參加之後，牙醫通知需要約診檢查，我很擔心約到的日期將與水陸法會衝突。我在心中默默地向諸佛菩薩祈求，希望能夠讓我全程參加。護士查了日期，想約的日期卻都排滿了，我想著只好接受現狀，不要執著，能參加多少就參加多少。後來有一天，護士突然通知當天就有一個空檔，我急忙從本拿比市趕往列治文市，當天就完成了檢查。

僧大男眾部法師及輔導法師一行共35人，3日上午蒞臨法鼓山社會大學戶外教室進行一日活動。 首先由邱夢瀅菩薩簡單介紹了戶外教室的由來歷程，並大致導覽了教室「茶葉區」、「咖啡區」、「蔬菜區」的作物介紹，隨後交由咖啡達人廖中賜老師教授手烘咖啡豆技巧及煮製。

每年開學前，僧大固定先舉辦新生講習，讓剛入學的行者先了解環境與適應作息，並重新學習吃飯、走路、摺衣、出坡等各種威儀細行，處處覺察留意。學長們的親切帶領，讓行者得以用另一個角度觀察自己與所處的環境，做好銜接後，便得全身心地投入僧活了。 講習最後，有位學長分享暑假實習時，辦活動的地點隔壁欲建摩天大樓，然而不見往上堆砌的工程，反而不斷往下挖深，深穩的地基才能建構卓絕偉岸的高樓；而愈高的大樓本身的共振效應與風阻氣候等變因也愈大。學長鼓勵新生，發菩薩心要利益一切眾生，如同蓋一棟高樓，不先往下扎根，可禁不起未來風雨的考驗！

2019年11月26日上午9點，法鼓山溫哥華道場大悲心水陸法會網路共修禮拜《梁皇寶懺》第一支香正當準時開始。偌大的停車場卻稀稀疏疏僅停五、六部車輛，大殿內一百多個壇位只有十來人，道場電話從一早就響個不停，擔憂、焦急詢問著「法會有取消嗎？」、「我負責香燈，怎麼辦？」這一幕譜出一段溫哥華未曾有過的變奏曲。

第一次聽到「話頭」是四年前剛進法鼓山的地區讀書會，記得負責人淑英師姐當時提到她在法鼓山總本山打過49天話頭禪，用的是「拖著死屍走的是誰？」當時的我才勉強完成初級禪訓班的課程，聽的我是一頭霧水，心想「話頭可真是一個奇怪的法門呢！」

在紫雲寺護持10幾年來，我與同修今天在具足眾多因緣下，參加了高雄北區護法會所舉辦的聯誼活動，因為是第一次才會說是「因緣具足」，其實心裡還蠻忐忑的，人生地不熟，猶如誤闖叢林的小白兔，還好諸位師姐師兄見到陌生面孔的我們，非常熱心的主動與我們閒話家常，消除了我們內心的不安，在活動還沒開始之前，就已經開始聯誼，深覺法鼓山真的處處充滿溫暖，每每都有回到家的感覺。