幸福一直是人們嚮往的一種生活，而每個人對幸福的定義也各有所異。然而，從人類文明發展至今，似乎沒有多少人真正地感到幸福。為了讓大專新生們瞭解真正的幸福，馬來亞大學佛學會於10月27日晚上假馬大理學院講堂舉辦了「我。幸福嗎？」座談會，邀請法鼓山馬來西亞道場監院常藻法師，以及馬佛青大專協調委員會副主席蘇柔蓉居士，為座談會的講師。同時邀請了馬佛青大專協調委員會主席沈耀勝居士擔任主持人。 主持人一開始就直接切入主題，拋出了「什麼是幸福？」來請教常藻法師以及蘇柔蓉居士。針對此問題，常藻法師認為懂得去發現每個當下的「真善美」，就能從忙碌的步伐中去體會生活、體驗幸福。本身也是註冊心理輔導員的蘇居士則嘗試以「正向心理學」的角度去定義幸福，認為幸福就是接受過去、安於現在、憧憬未來。兩位與談人都認為活在當下，當下就是幸福。

經過10個月的相處，終於來到福田班最後一堂課暨結業典禮。在殊勝的因緣聚合下，120多位學員一同走過這段學習的歲月，吸收了新知，為自己的義工生涯扎下堅固的根。同時，大家分享了不少寶貴的體驗與經歷，彼此互為善知識，實在是非常有福氣又幸運的一件事。 學員林明慶菩薩分享身為義工必須與團體互動，常常在這過程中發現自己的習氣：喜歡觀察和判斷別人，很少往內心看。平常生活總喜歡呈現自己完美的一面，而擔任義工的時候，讓他不得不面對自己，不斷發現自己需要改進的地方，從而找回自己。他覺得福田班是一個完整的義工培訓體系，教導了正確的義工心態。 學員伍美敏菩薩分享自己是和母親一起來參加福田班，為了建立彼此共同的人生方向和溝通橋樑。當她查看媽媽的福田班筆記本，發現媽媽原來是個愛聽課、愛做筆記的學生。她還在現場贈送禮物給母親，兩人相互擁抱的場面很溫馨。她說，接觸法鼓山後才知道，單純地生活最快樂。

當清淨莊嚴的佛教道場遇見刺激搞怪的西洋萬聖節時，會碰撞出什麼樣的火花呢？10/30日晚上，溫哥華道場應時應景地開放空間給親子生活園的成員們，舉辦了一場熱鬧有趣，別開生面的萬聖節特別活動。不同往年的是，有來自紐約的常濟法師與果禪法師，分別擔任藝術總監及特助，還有具美術天份的常旻法師協助佈景。三位法師運用巧思，利用簡單的材料把五觀堂佈置得極有萬聖節氣氛，更精刻設計了三顆雕工細緻，造型獨特的南瓜，讓每個一踏進五觀堂的家庭，嘆為觀止，感染上節日歡樂的氣氛。

為了讓更多年輕人能夠在生活中運用禪法放鬆，也能初步了解禪修對身心的重要，法鼓山馬來西亞法青於10月18日在Taman Tasik Permaisuri舉辦了一場「青年fun鬆禪」（戶外禪）。此次活動吸引了三十餘位來自不同領域的青年，他們多數都是在忙碌的工作中遇到瓶頸，想藉此活動讓自己學習放鬆、享受大自然，再把方法帶到生活裡。 活動內容包括了八式動禪、行禪、立禪、大休息、正念夾豆、吃飯禪等，和我們的生活、行住坐臥息息相關。帶領此次青年fun鬆禪的常藻法師再三提醒學員，每個活動當下都要保持兩種心境，清楚察覺身體每一個動作的變化並放鬆地完成每一個環節。

繼程法師於9 月20、21、22日三天，以《六祖壇經》為講題，引領眾人深入瞭解禪修精髓所在。《六祖壇經》是中國佛教著作唯一被尊稱為「經」者，明白六祖惠能的思想內容，能夠幫助我們不偏離禪的修行，從而轉迷成悟。 法師首先介紹《壇經》的歷史背景：菩提達摩初祖來到中國，是南北朝的劉宋時代（420-479）。當時佛教傳入中國還不算久，達摩初祖發現，雖然一些比較淺顯的佛法觀念，例如「三世因果」已經在中國生根，但是比較深入的觀念還沒有建立。在那種因緣不具足的情況下，達摩初祖能夠把他的禪法傳下來，相信是相當地困難的。

距離七月份《智慧之劍》的禪法修學班已近三個月了，後續共修終於在十月十七日上午，假馬來西亞道場再次匯聚了共同修學禪法的同學們，大家以近七成的高出席率，締造了後續活動的紀錄。 此次，常藻法師藉由聖嚴師父的一篇文章「禪修者的修行態度」，再次帶領大家探討《永嘉證道歌》的核心思想與修行方法。學員認為文章的核心，是提醒我們不要執著，要懂得放下。法師補充說明，凡夫通常很難因為一句「不要執著」就可放下，這其中需要了解、釐清許多的觀念，懂得進退之間的拿捏，最後才能做到真正「不執著」而自然放下。