法鼓山馬來西亞道場在3月27日，觀音誕辰紀念日這天舉辦一場殊勝的觀音法會。法會開始前，監香常尊法師跟大家分享《普門品》的內容與意義。法師表示，觀世音菩薩是和我們最親近的大菩薩，《普門品》即是眾多修持觀音法門中的一種。 《普門品》的經文內容顯示了觀世音菩薩的廣大誓願。經文裡記載觀音菩薩能救三災、濟四難，除三毒、應二求，乃至隨類現身說法，這些都是菩薩利他的德行。許多災難的發生往往是因眾生業力的感召而來，不同的業會有相對應的果報現前，而消除災難的最好方法就是從淨化人心著手，佛法中各種法門的修持都可以幫助人們去除心中的貪、瞋、痴、慢、疑五毒。法師巧妙地比喻，持觀音菩薩聖號比買保險還更保險，所以應當經常持念菩薩聖號，並列為自己的日常定課。大前提是要先相信佛菩薩能庇佑我們，也要有堅定不移的信念和持之以恆的毅力。所以，當我們遇到問題時，可以多禮佛，請求觀音菩薩開啟智慧；只要多念觀音菩薩聖號，煩惱會自然減少，心也會安定許多。而在「念觀音、求觀音」之後，更要「學觀音、做觀音」。

清明地藏法會在春寒料峭中展開，東初禪寺臨時道場雖然空間狹小，卻甚具凝聚力並有極佳的共鳴。當天法會由果醒法師主法、常華法師擔任維那，果乘法師任監香。在舉讚燃香之際，頓時蓮池海會遍滿十方，法音共振之時，宛如置身千人大會之中。 除了諷誦全本《地藏經》外，法會中還加了〈地藏功德文疏〉一堂，並在佛前大供時加了超薦及祈福功德堂迴向，場面莊嚴攝心。果醒法師在下午開示時提到〈覺林菩薩偈〉：「譬如工畫師、分布諸彩色，虛妄取異相、大種無差別，大種中無色、色中無大種，亦不離大種，而有色可得。」大種即是真心，猶如黃金本體，無固定形色，卻可塑造成各種器皿，真心又如大海水，無深而不照。黃金器皿及海中波浪，就像各種現象，學佛人不執著相，又不離開現象而能找到空性及一切法。果醒法師提到在佛門四相中(我相、人相、眾生相、壽者相)，不捨一法，因為菩薩是在六度萬行中完成自我。

今年，馬來西亞共有 26 位學員前往法鼓山世界佛教教育園區參加1/23至2/2長達11天的生命自覺營。26 位學員中，有的在尋找生命價值、有的在省思人生方向、有的想了解法鼓山的道風、有的想探索自己是否適合出家；有些是善知識的邀約、有些只是單純地為了放鬆、有些想為自己種下未來出家的善根……，種種的期盼和緣由，促成了他們的生命自覺之旅。 自覺營期間，他們體驗了出家修行的自在與快樂，感受了生命的覺醒與超越。回來後，部分學員主動籌備這場分享會，所有籌備和內護義工都由他們歡喜承擔，希望藉此鼓勵更多青年踴躍參加自覺營。3/19的分享會溫馨感人。有五位學員如實、毫不保留的分享了他們參加自覺營前後的收穫和改變，讓出席者受益良多。

舊金山分會於3月5日及6日舉辦北美西岸悅眾成長營，這是分會成立十多年以來首次舉辦，除了遠道而來的三位西雅圖悅眾，分會也有近40位悅眾菩薩參加，在法鼓山文化中心副都監果賢法師，和紐約東初禪寺監院常華法師的帶領之下，觀看聖嚴師父的開示，分五組研討，一同學習如何做一個能發揮影響力、攝化力、悲智力的悅眾菩薩。 成長營課程一開始，常華法師以一段影片，透過近代六位世界級管弦樂指揮家的獨特風格，引導悅眾們深入思考，所謂的成功演出應歸功於誰？又應如何領導團隊，來共同呈現完美的和諧呢？固然各指揮的風格、境界不一，其目的都是呈現其樂章裡的最高意境，也可說是傳達「理念」，而身為法鼓山悅眾的我們要傳達什麼，以及如何傳達，都是值得深思的問題。法師請大家拿出一張紙，寫下自己心中的答案，並鼓勵大家可以不斷修改、調整。法師以《法華經》的領導哲學，一一說明前導型、輔助型、後盾型的領導各有其特色，可針對需要而有所調整，也點出聖嚴師父對我們的期許不是領導，而是領眾。

三月五日下午七時，舊金山分會舉辦了一場《聖嚴法師年譜》的新書分享會。主講人果賢法師以四段影片和聖嚴師父的軼事，帶領在場的信眾一同走過師父實踐佛法的生命歷程，不僅是一場新書分享會，更是一場動人心田的心靈分享會。 果賢法師現任法鼓山文化中心副都監，兼史料編譯處處長。曾經長年跟隨聖嚴師父。《聖嚴法師年譜》一套四冊，逾百萬字，今年二月正式出版。是遵照聖嚴師父遺囑，委請林其賢、郭惠芯夫婦編著，在果賢法師及編輯團隊多年努力下，完整記錄師父一生的濃縮史料。

禪修形式多元，透過放鬆、清楚、覺察、觀照的練習過程，可以安住我們的身心。 新州分會在三月至六月，安排了每個月一次的系列禪修活動，介紹不同的禪修型態。大家除了得以在蒲團方墊之間用功，也能在動靜調和的原則下，體驗動禪、生活禪、茶禪與監香入門，將禪修精神融入於語靜動默之間。 3月19日的活動由象岡道場常護法師帶領，上午為分會每週日例行的半日禪坐共修，參加的信眾除了經常共修的師兄姐之外，也有多位初次接觸禪坐的菩薩。法師讓大家首先試著能夠覺察自己呼吸的出入，然後才進一步運用數息的方法，將心念清清楚楚地貼在數目字上。他提醒大家要循序漸進地練習，在這過程之中保持身體放鬆，呼吸自然。如果急著用方法，反而很容易不自覺地控制呼吸的長短快慢。