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2020-02-03
聖嚴法師 祝福你平安   2003年在海外弘法的聖嚴法師,聽聞國內SARS疫情延燒,曾公開發表關懷大眾的祝福文,特轉分享給大家,邀請大家共同祈請祝福,願大家心安平安~   敬愛的諸位朋友: 我是法鼓山的聖嚴法師。 在這裡為你祝福、為你祈願。 願我們大家, 平安地度過SARS的疫情。 願我們共同來努力, 勇敢地做好「心靈環保」; 為自己、為家人、為親友, 為使我們大家, 安全地走過SARS疫疾的災難, 最好的辦法是: 關懷他人,造福自己; 面對事實,妥善處理。 請把目前的疫情, 委託給專業的醫衛設施; 請把生命中的難關, 付託給個人的宗教信仰。 時時勤念:南無觀世音菩薩; 或者勤念、祈禱你所信的神、佛、菩薩。 心念虔誠,心得平靜,必生智慧,必能脫困; 必有感應,必遇貴人。 我為你的平安祈福!   (二○○三年四月二十六日,原刊載於SARS期間《法鼓》雜誌〈聖嚴師父的叮嚀與祝福〉夾頁)
2020-01-06
這是首次參加雙語禪期,由聖嚴師父的西方法子吉伯.古帝亞茲(Gilbert Gutierrez)主七。雖然進堂前得了重感冒,仍期許自己放下身體不適,精進用功。 當晚吉伯首次開示,即勉勵禪眾要將全生命投入修行。修行的目地不是要求開悟,而是要發起菩提心,幫助有緣的眾生。聽到他如此真誠的勸勉,更讓我提起心力,把握修行的因緣。 禪期中,吉伯強調修行應具備佛法的正見。印象深刻的是他分享師父帶禪七時的一個有趣例子:師父對禪眾說:「假設你們手上都拿著一個沾滿灰塵的盤子,練習禪修就如同將盤內的灰塵慢慢地吹走。」當時大家都讚歎師父的舉例,只有吉伯問:「灰塵去哪了呢?」他想點出事實,盤子如我們的心,灰塵也是從心生起,並非真的不見,而是回到心,從心生起,亦須從心滅除。 「默照是無法之法,練習上,還是需要方法著力,就是以心觀心,最後兩者會合一,即是消融自我的歷程。」聽聞吉伯闡述方法後,感到很有道理,期待上坐時也做這個方法的練習。 剛開始對方法還不熟練,回想吉伯曾說:「當念頭升起,初始只佔據心的邊緣,若被帶跑,念頭會漸漸擴大到佔據我們全部的心,這時要回到現在、提起方法,念頭會自然回到心消失不見。」透過不斷
2020-01-06
到東初禪寺工作後,聖嚴師父第一次從美國回臺灣前,除了交代一些文字工作,還叮嚀我在工作之暇誦《華嚴經》。有一天,法師們有事外出,寺內只有我一人留守,我在三樓誦著經,忽然聽到緊湊而急促的按鈴聲,衝到一樓打開門,卻空無一人。如此連續三次,我乾脆捧著經書到一樓觀音殿。 不久,陣陣的門鈴聲又響了,打開門,看到一個非裔孩童站在門口,對自己的頑皮動作很開心地笑著,我轉身拿了一些糖果給他,並要他不要再按門鈴了,否則我會從樓上摔下來的,他很天真地笑笑就跑掉了。後來在街上偶遇,他總是會笑著跟我打招呼。 這讓我想起〈四眾佛子共勉語〉中,師父勉勵我們的「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱」,遇到一切情境,端看我們能否用智慧和慈悲的心去應對。 曾經覺得受了委屈,心態上無法調整,被師父責備:「替我錄了那麼多文稿,怎麼對你都沒有用?」是啊,就是慈悲、智慧不足,才起了煩惱,進而造業。師父的法語,日常生活中處處用得上。 ◎轉載自法鼓雜誌361期 ◎文:姚果莊20200106 ◎圖:曹一竹20200106
2020-01-06
出發到送聖壇場前,一直專注於自己的步伐和動作,深怕出錯,當我們一步步踏上「成佛之道」、一步步趨近佛菩薩時,發現心中似乎有些累積已久的東西,正隨著大眾的聲聲佛號,突然湧現。此時的我已不在這個形式上,而在一句句「阿彌陀佛」所帶來的意義與感動,這樣的心情,無法形容。 這樣的觸動,一方面是體會到菩薩的慈悲心如此深遠廣大,一方面則是慚愧自己的愚癡、無明如此堅固,佛陀的「解藥」早已在面前,我們卻還在顛倒妄想中沉沉浮浮。此番感受不是無止盡的自責,而是對「無緣大慈,同體大悲」精神的進一步體會。一旦認知自己和眾生是一體的、無有分別,更能撥雲見日,將本具的菩提心提起來,進而自利利他。 印象深刻的是法青之夜,方丈和尚對「常樂我淨」的說法,讓我耳目一新;法師們與俗家老菩薩的對談,讓我學習到子女與父母之間的想法產生衝突時,可以有不一樣的化解方式。感恩諸佛菩薩、十方一切眾生,共同成就這場殊勝法會,讓好願「願願相續」。 ◎文:陳演互20200106 ◎轉載自法鼓雜誌361期 ◎圖:林靖諠20200106
2020-01-06
當友人傳來法青送聖的訊息,看了行程後馬上報名。當前任總召在台上說明時,才開始想:我為何而來?其他人為何而來?練習時,有許多不順的地方,但自己一點都沒有擔心、緊張或其他情緒,我非常驚訝,自己一向練不好就會生氣,可是那兩天卻非常安定,即使睡眠少,思慮仍很清晰。 走進送聖會場、走上「成佛之道」,清楚感受腦中非常「乾淨」。看著大螢幕,眼淚又來了,發現前排的法青同學早已哭了,原來不是只有我啊。直到送聖圓滿,內心始終一片淨、定、喜。 週日普請出坡,就像聖嚴師父說的:「累得很歡喜。」北中南各地法青難得聚在一起,不相識的人一起出坡、培養默契走成佛之道,打從心底感動。這次法會讓我的心打開了,即便還有很多事需要學習、承擔和了解。 很多人跟我說:「妳最近看起來很不一樣,感覺很開心。」是的,參加水陸法會的送聖與普請,時時自動充電,處處充滿法喜,無論工作或生活上,還是與人分享佛法,都讓我能時常提起正念,在每個當下精進。 謝謝方丈和尚、所有的法師、義工菩薩、共修菩薩,以及來參加的一切眾生。謝謝自己來了,我發願,有我的地方,就有佛法! ◎文:陳若盈20200106 ◎轉載自法鼓雜誌361期
2020-01-06
這是第二次參加文化館的歲未關懷。當我抵達時,義工菩薩早已忙進忙出,不少民眾在休息區等候。歲未關懷活動開始,法青展開三項任務;引禮接待、協助文化館的人力缺口,以及法青負責的攤位,提供現做的餅乾冰淇淋與手作悟寶熊春聯。 受關懷家庭報到後,接待組同學便帶民眾到文化館參與活動並領取民生物資,只見他們不時穿梭在報到處與文化館內。攤位的餅乾冰淇淋有著高人氣,還沒開始就有家長帶著小菩薩來詢問。悟寶熊春聯類似模型組裝,需要有些耐心。現場教學的法青們很仔細地協助小菩薩,開攤後人潮幾乎不間斷。由於完成每幅作品需要十五到二十分鐘,擔任攝影的我也投入其中協助。 東初老和尚致力推動佛教文化,並透過冬令救濟來實踐慈悲濟世,老和尚圓寂後,聖嚴師父接續進行,至今師父也圓寂十年,但活動仍然持續,法青們也集合彼此的力量,每位同學來自各地,有人特別從高雄提前北上,也有人一早從宜蘭搭車來,我們都有一份共同奉獻助人的心,並用不同的方式回饋社會。 兩次的經驗讓我體驗不少,設計攤位的專職菩薩非常用心,不斷地創新與突破,充滿新意!很喜歡大家同心協力的感覺,法青們的熱力讓攤位上充滿歡笑,常看到小菩薩或陪同的家長,合不攏嘴的開心
2020-01-06
每到歲末,父親會做好幾十盒壽司分享給街友,這樣的善舉讓我學到無私、不慳吝,父親的榜樣讓我產生動力,想要利益他人。 歲末關懷適逢寒流,連續兩日參與關懷活動。第一天在農禪寺擔任好玩、有挑戰性的手作。進入巨蛋內都會看聖嚴師父所寫的「菩薩行」,「若眾生離苦,自苦即安樂」這句話,深深打動我的心。記得第一次擔任歲末關懷義工前,因為太冷而生病感冒,是這句話的力量,讓我從床榻中提起心力、回復動力。 經過活動舞台,各單位已在彩排,每個人都在所分配的任務上,無私地奉獻,為的是讓受關懷戶得到一份關愛及心安的力量。想到師公東初老和尚縮衣節食,就是希望受難眾生離苦得樂。 第二天在北投文化館,負責製作悟寶熊春聯,好多小菩薩都很喜愛這個手作。活動結束前,依然有許多小菩薩在做春聯,想到「心五四」運動的「四感」:「感恩、感謝、感化、感動」。每位義工盡心付出,法青們以打鼓、唱歌、跳舞、手作、製作點心及陪伴,帶給大家歡喜,受關懷者臉上散發出感恩與感謝,相信有一天他們會因為感動,一起加入義工行列,這就是一個善循環。 小小的布施,讓人感到安心快樂,自己也會感受到那份快樂,想繼續付出,也發願持續下去。感恩有這個因緣福報,
2020-01-06
佛教從印度的托缽乞食轉型到中國的過堂儀式,源於佛陀時代人間比丘的沿門托缽,在漢地會被視為乞丐,無法發揮弘揚佛法的本懷;然而不揀擇食物的原則,以及飲食資具皆來自十方信施的精神不變,故於結齋時,以梵唱迴向施主。過堂的儀式需有行堂學僧協助,除了事先的布置與施食外,還得在食畢咒願中完成所有善後,包括收碗筷、廚餘、桌面清潔,並將剩餘飯菜送回齋堂,是一項考驗團隊默契的修行。 初出家的學僧在投入修行的生活時,自然會想到運用禪法,身在哪裡心在哪裡,活在當下。有一次,在結齋的咒願中,一位學僧將剩餘的飯菜推往齋堂時,手握推車一派放鬆安定,緩而不急地離去,就此不見人影,因為行堂人數與工作是安排好的,只要少一個人,團隊就捉襟見肘。學僧練習活在當下,試著不攀緣過去未來,完全地投入於當下的從容安定,也忘了要再回來善後。這或許是人們對於活在當下的片面理解,硬生生地把過去與未來從當下切斷,當然自己沒有煩惱,卻可能讓人煩惱,讓事情遺憾;殊不知,如同剪下髮絲的那一剎那,前後際斷,當下也不在了,怎麼還會有住在當下的安定與放鬆呢?可見是誤解了當下,而執著凝固在輕安的覺受中不自知。 「濯足入水,水非前水」,赤腳入溪流,感受
2020-01-06
中階禪七圓滿了,感恩南無本師釋迦摩尼佛及累劫累世的諸佛菩薩,祖師大德、聖嚴師父、住持法師、信眾菩薩們將這麼好的佛法、禪法永傳人間,還有很多護法法師菩薩、義工菩薩們成就這次的因緣,除了感恩還是再感恩。 師父在禪期中的開示,深入淺出,淺入深出,從止觀、中觀、空觀進入默照、話頭都可以互通,還特別指導隨息法,呼入時氣是清涼的,呼出時氣是溫暖的,對我很受用。體驗呼吸的寶貴與美好是世間寶,要少欲知足、知足常樂,呼吸沒了、生命沒了,發願往生西方極樂世界學習佛法,西方極樂世界都是諸上善人,你要如何修?所以在人間修行一天一夜,在西方極樂世界可要很多年,還有迴向就是分享,分享就是迴向,回去要和家人、親朋好友、同學、鄰居們分享,廣結善緣,圓滿了就是另一個開始提昇人的品質,建設人間淨土理念。 這次方丈和尚主七也是一個亮點,他分享小時候在家鄉,鄉下騎腳踏車3、4公里到鎮上補習,晚上都沒路燈的害怕心情,高中時參加游泳隊,大學時參加橄欖球隊,首場比賽就受傷縫了好幾針,想成為運動員的夢醒了,還有師父提點他要多笑,他到祈願觀音殿結緣一張觀世音菩薩卡,學習觀世音菩薩慈悲、智慧的笑容,並到商店買一個小鏡子,放在博士畢
2019-12-30
在成為法鼓山義工之前,我對「福田」這一詞的了解非常有限。而在踏入法鼓山舊金山道場的那刻開始,就一腳踏進了由師父、眾法師與義工師兄師姊們所耕耘的、利人便是利己的福田。擔任義工期間的點滴經歷,加上十個月的福田班課程,對於「五戒十善」、「六度萬行」、「種福培福」的義工之路,才有了完整的理解。 固定每週一天在道場擔任知客義工的我,有天帶放春假的兒子一起去值班。回家後他開心地對爸爸說:「法鼓山有很好吃的餅乾!」法師曾說過:「食輪轉法輪」。這位小菩薩享用了義工菩薩製作的餅乾,日後真的成就了一段善因緣。
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