4月22日，法鼓山禪堂堂主果元法師來港開示《默照銘》，參加人數400多人。法師由《默照銘》的作者宏智正覺禪師(1091-1157)的生平事蹟、參學過程談起，宏智禪師十四歲出家，對戒律猶為明確清楚，時人譽稱他是乘願再來的菩薩，法師趁機幽默的問我們：「吾知大家是否也是乘願再來？」「當然是再來，否則就不會坐在這裡了。只不過是不是乘願再來就不一定了。」 在佛教傳入中國前，修止觀是禪修的方法，止是指心止於一境，如：用數息、觀無常而進入安定的狀況，當禪法傳入中國，宏智禪師提倡止觀一齊進行，止觀雙運的禪法即「默照」。

4月17 至21日，法鼓山香港道場於新界將軍澳獅子會青年營，舉辦為期五天的精進禪修營。由果元法師、常展法師與常興法師帶領， 60多人參與活動。 禪修活動一開始，常展法師問說：「覺得場地比想像中差的請舉手。」有少數的禪眾舉了手。常展法師開示說：「環境愈差愈是我們修行用功的好地方。」現場環境雖簡陋，但這一切並沒有影響禪眾們精進修行。