由馬來西亞佛教青年總會（馬佛青）主辦，孝恩集團、馬來西亞佛光山和法鼓山馬來西亞道場協辦的「2016年佛教當代關懷研討會」在2016年11月12日和13日於吉隆玻蕉賴孝恩館舉行。兩年一度的研討會今年以「禪與現代生活」為主題。大會邀請了法鼓文理學院校長惠敏法師和文理學院助理教授溫宗堃教授，以及法鼓山馬來西亞道場監院常藻法師擔任其中兩個議題的主講人。


主辦單位關注到近來社會大眾熱衷於通過禪修來疏解生活壓力與負面情緒，因此各種禪修活動應運而生。針對此現象，馬佛青舉辦「禪與現代生活」研討會，探討現今禪修在各領域的發展，以及正確的佛教禪修觀念。研討會得到熱烈的迴響，現場共有約300位民眾出席。

研討會共有四個議題，分別從佛法、社會、科學和療癒的角度探討禪與現代生活的關係。法鼓文理學院校長惠敏法師與梁偉強醫生探討的議題是「禪修與科學」。梁醫生在發表中提到禪修的醫療效用，他認為未來「非藥物治療」將是輔助醫療的重點，而禪修將在這方面扮演重要角色。惠敏法師則以佛教的「四念處」以及科學的三重腦理論，探討禪修與心智科學之間的關係，進而談到佛教禪修如何協助現代人類培養博雅的生活好習慣。


惠敏法師提到人類的三重腦分別是掌管生命功能的原始腦（身）、掌管本能情緒的次生腦（受）、以及掌管智慧的新生腦（心）。法師發現三重腦的演化理論與身、受、心、法等四念處的觀察順序，有不謀而合之處。如何讓這三重腦好好發揮？就是通過禪修訓練心智肌肉。當我們能觀察、面對、處理心念的生滅，最後就能進入法念住的修習，瞭解無上真理。惠敏法師指出修行的關鍵是培養好習慣，法師提供了好習慣十戒：身心健康五戒——微笑、刷牙、運動、吃對、睡好；終生學習五戒——閱讀、記錄、研究、發表、實行。法師提到禪宗注重日常生活，小止觀也提到五調，因為有了好習慣才能身心安定，進而得智慧、得解脫。

常藻法師和溫宗堃教授主講的是「禪修與社會」。常藻法師首先釐清一般人對禪修的誤解，並說明禪修是開發無我智慧的方法。法師提到禪修的練習可以幫助我們理解社會的需要，提供適當的關懷，並舉出生活中落實禪修的四個妙用：一、情緒的調和與身心的安定；二、提得起也放得下；三、心中無事，安住當下；四、超越對立的慈悲關懷。常藻法師總結：禪修可以幫助我們從認識自我達到無我，以無我的態度來關懷社會，放下自己的利害得失，從個人的淨化趨至社會的安定。


溫教授則以個人的專長，站在「正念減壓」的角度來探討禪修與社會的議題。他提到正念是一種不帶批判的覺察力和生活態度，因此正念減壓課程不帶宗教色彩，讓非佛教徒也能得到修習正念的利益。溫教授指出正念課程目前面臨內外部的挑戰，其中佛教界認為此課程將佛教世俗化，教學不如法。他以個人的經驗和佛典為例，說明正念減壓幫助了許多人，而佛陀曾允許非佛教徒學習正念禪修，因此現代社會應該思考要如何加以弘揚推廣，並以跨領域研究加強正念的深度和應用方式，利益更多大眾。


「禪修與社會」的議題引起廣大的迴響，出席者非常踴躍地向主講人提出許多問題，顯示大眾對於社會課題之關注。

◎文：郭紫薇 2011611
◎圖：陳善沛、林銘沁