2018/1/16法鼓山馬來西亞道場監院常藻法師，受邀於蒲種正信佛友會主講一場名為『菩提心，解脫行』的講座會。在學佛的路上，很多人都會誤把解脫道和菩提心分作二分法。常藻法師以自己在出家過程中一路走來的經歷，以及生命體驗，與在座的信眾分享了菩提心與解脫道其實彼此是互相成就，絕對不是二分法亦沒有對立的存在。沒有菩提心不會成就解脫道；沒有出離心也不會成就菩提心。

我們常說學佛一定要發菩提心才能成就佛道，這句話是大家耳熟能詳的口號，但是到底要怎麼發菩提心？要怎麼成就菩薩道？人們一般對於發菩提心都是著重在事項上，然而發菩提心其實是一種心態，一種基於利他的心態 。

很多人在發心去幫助別人的同時也為自己帶來了很多的煩惱，那是因為我們都是帶著自我的心去幫助別人，我們的念頭常常會被我們的慣性、習性帶著走。追溯這個無始劫以來的煩惱心，其實就是一種自我保護的心。很多人在修學佛法的過程當中，常常會被卡住，那是因為我們都還存有著自我的心，想要保護自己比較多，不敢放手讓自己去體驗會帶給我們煩惱痛苦的過程。用菩提心去幫助別人其實就是順著當下的因緣，當下的因緣該做什麼，我們就做什麼，摒除自我的想法與感受，讓自己的內心不只是關心自己，要想著去做對眾生和三寶有利益的事情。唯有發了菩提心，才能在困境中堅持走下去，過程中所受的苦和所經歷的考驗都是滋養我們法身慧命的養分。若沒有發菩提心，我們沒有機會得到這些滋養，更沒有機會有因緣去跨越、去認識自己心的運作。

發菩提心一直是一個不容易走的過程，常藻法師鼓勵大家一定要發大悲願心，大悲願心是能夠幫助我們從煩惱的深淵裡面救出來。在發菩提心幫助別人的過程中，更不要害怕煩惱心的出現，要學會觀煩惱心，觀煩惱心的升起會讓我們更了解自己，讓我們更能掌握佛法，它絕對是一個幫助我們生命提升的養分，透過不斷的觀察會讓我們更了解佛陀為何如此說法，也會讓我們更能體會眾生的苦其實跟我們一樣。走在菩薩道上，透過眾人給我們的練習，才能成就我們不斷的看到自我，看到自己的執著，看到之後不斷練習放掉。只有走過菩薩道才可能讓我們一點一點地磨掉我們的自我中心。

常藻法師也說，發菩提心不是佛陀規定的，也不是因為學佛，所以必須要發的。發菩提心是因為我們內心是真的想要離苦得樂，當我們都能感受到眾生都跟我們一樣的時候，我們會比較願意去放掉自我保護的心，然後融入在當下的因緣，隨順著當下的因緣，盡自己所能去幫助他人。菩提心的本質其實就是‘覺’，菩提心若沒有跟『覺』相應，它就是一般的愛心，它也不是慈悲心，慈悲心是無我的態度，一般的愛心是會為我們帶來煩惱的。

在學佛路上，人們常常會落入兩種迷思，第一個迷思是：煩惱都是外來的，所以就讓自己盡量少接觸那些會讓自己起煩惱的因，即使想要發心去幫助人，也會先摒除一些讓自己感覺不舒服的因緣，這樣的心態去幫助別人，並不是真正的菩提心；第二個迷思：煩惱來自內，卯足全力來對治自己內心的煩惱，摒除所有的外緣。這當中如果只關心自己的修行，也會造成自己煩惱重重，這是在用自我來修行，而不是用佛法來修行。

講座會的最後，常藻法師鼓勵大家要修學禪法，唯有透過禪修我們才能夠如實地照見自己身心的運作，清楚地照見自己，照見我們生命的本質。我們的煩惱其是就是從自己的內心而來。

◎文/圖：沈豈瑩