法鼓山馬來西亞道場於1/9、1/10邀請法鼓文理學院生命教育碩士學程主任，兼法鼓文理學院大願‧校史館主任辜琮瑜老師前來主持2天的「心靈環保工作坊」，共有83位學員出席。

辜老師先以《維摩詰經》經文：「隨其心淨，則佛土淨。」說明佛法即是「心」法。佛陀不受周遭事物的變化而影響心境，隨時保持安定與清淨。這即是「心靈環保」。聖嚴師父1992年提倡的心靈環保理念，至今已邁入第24年頭，依然是現今人類精神生活的重要指引之一。

辜老師帶領學員談及心靈環保的生活實踐時，先透過分組進行「抽心詞」的活動，由各組對抽到的心詞下定義，並討論如何在日常生活中照顧好自己的心。第二項活動是，打開「心」結。一般人習慣於用「腦」（理論與方程式）來處理自己的煩惱，但辜老師提醒我們，要鬆掉用腦的思考模式，多用感覺傾聽自己的身與心。唯有把自己的身心照顧好，才有力量面對被我們照顧的人。

課程結束前，辜老師給每位學員一份回家作業：你會打造怎樣的心靈環境給他人？也跟大家分享 聖嚴師父的悲願「虛空有盡，我願無窮」。 辜老師表示，唯有從淨化自我開始，才有能力延伸至他者、社群、社會、環境，乃至世界的淨化。

「打造一顆黃金的心」是次日上午的課程主題。辜老師從一部短片中提出思維關鍵，「每個人皆有其獨特性，只要多聆聽自己內在的聲音，懂得把自己放在對的位置上，發揮最大功能來自利利他。」「要善用自己的獨特功能，不要總是跟著別人的認同點來看自己。」這些思維都緊扣著實踐心靈環保的方法。

從生活中去發現自己喜歡的事情，再把喜歡的事情作為終身學習的生活動機。一個人知道自己喜歡做什麼，就會導向喜歡什麼樣的生活。這是引導自己進入黃金時期。辜老師分享西方心理學中提及的「深戲」（Deep Play）觀念，一個人在做自己喜歡的事時，會全神貫注於事情當中，當下的心境是悠 閒自在的。對此觀念現象，有兩位學員現身說法。從事文字撰稿的黃秀儀菩薩，分享自己對文字工作的熱忱，不只打破「文字不能養活自己」的社會觀點，其努力還倍受肯定。蔡燕航菩薩則分享自己從小就養成愛閱讀的習慣，至今還是熱愛閱讀，閱讀時光就是自己最飽滿的精神生活。

能打造自己那顆黃金的心，就能時時把自己變成一張白紙，在任何學習過程中將自己重新歸零。如此，才有機會打破過往的成見與框架，承認以前不想承認自己的樣子，重新觀察自己。辜老師鼓勵大家，日常生活裡要懂得「游於藝」。學習是在體驗生活、享受生命，而非為了成就、工作、安全感等理由，就只是享受那麼單純的學習 !

提高生活素質不是只以自己的成長為中心，還有自己與他人的關係經營。辜老師以 聖嚴師父的「隨類佈施，隨緣救濟」，說明自己與他人的關係是建立在「施與受是一種自在的心境」的基礎上。與他人相處要懷抱感恩心、回饋心，把自己的所長、所能、所有以及快樂與他人分享，分享不但是最好的生活修行，也讓社區裡人與人之間的互動關係更融洽。同時，當下的那個分享者或被學習者，也會感到自己的存在價值。

辜老師提醒學員，在與他人相處時要先學習對自己真心、直心，要卸下擔心別人的評價、討 好等面具，以 聖嚴師父認識自我、肯定自我、成長自我與消融自我的四層自我觀提升自己。而結交朋友的過程中，若能持有「交真的朋友」和「一期一會」的心態，必會珍惜與自己相待相遇的每一個人。

午餐後，辜老師帶領大家更深層地面對自己的心。學佛的我們，是否能更積極、正面地看待自己的病老死 ？所謂「生死事大，時遷機失」，死亡是早晚會面臨到的事。這話題開展了我們要重視眼前當下最美的人事物，觀照並享受生活中時刻顯露的美好。即使面對自己不喜歡的事，也要隨順因緣、不迎不拒，因為外境清淨與否，不在境，而在我們的心 !

課程最後，大家跟著辜老師一起進行安心卡、願望清單和慈悲卡的與自己內在對話的活動，這也是這兩天工作坊送給大家的禮物。

◎文：姚鳳瑋 201601