蛇年離去，迎來馬年。東初禪寺在大年初一及初二舉行為期兩天的《慈悲三昧水懺》法會，藉一年之始來反省已做之過，並懺悔發願在新的一年修正提昇自己。法會期間設有祈福消災延壽壇與蓮池海會壇，另設有提倡環保的雲端牌位，讓信眾對現世及過往的親友獻上祝福，祈冤親普利、存沒沾恩。兩天法會計有二百餘位信眾與會。

大殿牆上掛著斗大的「和樂無諍」標語，正是法鼓山今年的春聯主題。法會在東初禪寺住持果醒法師主法、果樞法師擔任維那、果乘法師擔任監香下展開。隨著上中下卷的懺文，大眾一一懺除身口意十惡之罪業，洪名頂禮願永脫苦輪。

法會中果醒法師提醒大眾要知慚愧、常懺悔，才能得解脫樂、究竟樂。曾為十世高僧的悟達國師，持戒如此清淨，尚且有宿世冤業，更何況普羅眾生。有人問為何拜懺無效？果醒法師指出懺如鏡子，如實映現我們的缺點，鏡上有污點要擦掉，好比我們要改往修來，如帶著貢高我慢之心拜懺，如何感應道交？而且拜懺不是拜一兩次就可起到作用，早年聖嚴師父閉關時，時時拜懺打下紮實的基礎，之後才能悟後起修。

聖嚴師父也曾在禪七中以「大事未明如喪考妣」來警惕大眾。所謂「大事」，指的是生死大事。凡人常被煩惱所困擾，煩惱造業，業生果報，變成不斷的生死流轉，只有悟後才能自主生死。我們如果時常懺悔，久了就能得清淨。果醒法師近年來常以：「心中的媽媽不是媽媽」，這句話來解釋空與相，今天法會中果醒法師更以「無位真人」來解釋自覺。我們所知的心有見聞覺知的功能，且心是無形無相、能所兩無的，如果我們拜懺過程中會腰酸腿痛，我們把身體當成我，把疼痛視為真實，是因為心有生滅，抓取感受，但開悟的人是當體即空，能在差別相中看到法性平等，在法性平等中又看到差別相。

兩天法會圓滿時，東初禪寺監院常華法師對大眾宣佈，經過多年籌劃後，東初禪寺將會在今年拿到開工紙進行全面擴建整修，工程進行時難免會影響日常許多活動，因此屆時將會以不同形式來舉行，而這次的水懺法會將是動工前的最後一次水懺法會，但請各位信眾仍能繼續護持，讓新道場早日完成。

◎文：李思嫺 201402
◎圖文提供：紐約 東初禪寺