人生一路走來，順境、逆境交織，不論是學業、事業、家庭、婚姻、人際關係，我們隨時在面臨考驗的關卡。但是，終極的課題乃是「生從何來，死往何處？ 」法鼓山新州分會於九月二十九日，邀請東初禪寺監院常華法師，為大眾開示，身為佛弟子，如何幫助即將往生的親人，衝破生死關，免於下墮，趣生善道，從而自身也能夠時刻省思生死課題，踏踏實實地修行。

常華法師以孺子思母的感性情懷，分享她在今年年中由美國返回台灣，陪伴母親度過生命最後歷程的經過。法師說雖然她有許多臨終關懷的經驗，但由於母親沒有深入學佛，雖然諸多嘗試，跟母親分享不要怕死不要等死的觀念，試著讓母親可以聆聽佛法開示，稱念阿彌陀佛聖號，從而往生西方淨土，但總是不得其法，無法讓母親心開意解。

直到法師在母親床伴，分享聖嚴師父一生雖然窮困，但是師父不畏艱巨，時刻以弘揚佛法為己任，是個偉大的修行者。常華法師告訴母親，在她的心中，母親也同樣是個偉大的人，母親盡心地扶養子女三人，面對家庭問題時，以忍耐的方式處理種種挫折，就是修忍辱行，就是一種功德。透過心與心的對話，肯定了母親生命的意義、價值與目標。子女三人也分別向母親感恩及懺悔，化解她心中憂慮及掛礙，讓她真正放下。這些方法，與印光大師在〈臨終三大要〉中的開示，第一善巧開導安慰，令生正信的原則相契合。當老菩薩往生後，立刻為其八小時念佛，以莊嚴的佛號，助其往生西方極樂世界。

人死後將往何處，是隨重、隨習、隨念、隨願，這四種原則來決定的。在臨終時能夠萬緣放下，一心向佛是很重要的，但是在有生之年，每一天都懷抱著感恩、懺悔、發願、迴向的正念， 隨時清淨自身三業更為究竟。由於我們生生世世不知道犯了多少過錯，可以透過參加大悲懺法會，或者在平日百拜禮佛誦念懺悔偈，來清淨身心，也能夠累積往生佛國淨土的資糧。

常華法師最後給大家一份回家作業，每日自我省思，清晨一醒來，問自己我今天將死去，我要如何度過生命最後的一天？晚上睡覺前，問自己有什麼遺憾？並且要自定功課，最好是包含一經、一懺、持佛號或聖號或持咒。透過實修，在面臨人生種種關卡時，不被業障浪潮席捲，看待世間一切時，能將所有的因緣都變成最好的因緣。

◎文：翁蕙洵

◎圖文提供：新州分會201310